選課時,會選擇這門課只因為聽說這位老師很有趣,沒有想太多便加入了課表。

第一堂課後,只是聽說這門課很有意義,沒有想太多便繼續擺著。

這些「沒有想太多」結結實實的為我上了一堂意義非凡的課程。

我們小組很「幸運」的抽到A組,也就是第一個面對服務學生的小組,這意味著我們的準備時間最短,也沒有其他小組的經驗可以借鏡。

我們咬牙切齒的說:「真、幸、運!」但木已成舟,我們只能倉促的準備兩種教材,一種是閱讀課程所需要的、一個是活動課程所需要。

張燈結綵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

一、「女媧補天」是我國重要的神話故事。請問這是屬於那一種類型的神話?又何以我國神話故事其實並不發達呢?(10%

女媧補天屬於創世神話。而神話的流傳是由巫師口述、繪畫代代相承,後才有人用文字敘述。之間時代久遠,紀錄凌亂不全。加上文人會將神話歷史化、寓言化,不止使其失去本色,也因此而消亡。

二、若置於詩歌發展歷史觀之,請由「作品」、「作者」兩個層次,分別論述《詩經》到「楚辭」的發展大勢?(15%)

以作品面來看,一、《詩經》和「楚辭」代表著南北方不同的文化風俗,表現出來的風格氣質不大相同。二、相較《詩經》的文辭修飾除了重章疊唱與賦比興,「楚辭」麗詞、對偶、排比逐漸增加,在作者有意識的創作下,展現作者審美的趣味,擺脫文學實用性,擺脫文學實用性,排除其功利價值,走向「文學化」。

以作者面來看,從《詩經》非一人一時之作,慢慢地轉成「楚辭」的個人創作,能夠考證是由何人所作,是個人意識高漲的體現。

張燈結綵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

雨紛紛 舊故里草木深

我聽聞 你始終一個人

斑駁的城門 盤踞著老樹根

石板上回盪的是 再等

「你是誰啊?」

張燈結綵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Q1:什麼是文化?

文化英文拼為「culture」,意思為「持續的行為」,也就是一地區的生活方式。回推為最早的行為是「在大自然中能夠生存的行為模式」,也是下圖

(圖略)

人們因接觸動植物面、摸索出的自然規律、配合規律而衍生出的行為模式。慢慢的為了生存與心靈的依靠,衍生出宗教與習俗。宗教與習俗也是文化的載體──肢體、符號、文字中紀載的重要內容。 隨著人口的增加、器物的進步、行為模式的累積,相近地區,擁有共同行為模式的人們,便漸漸地發展出一種獨特的「文化」,這個文化會因時間與空間的不同而有所差異。

Q2:台灣文化的特性

張燈結綵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

今天的出遊,真是讓我又緊張又失望

好想你呢,你知道我一直......唉。

日有所思,夜有所夢。

好久沒有夢到你了,而今天我再度夢到你。在夢中、在大雨中,你我兩人相依在一起,我揪著你的衣袖,緊緊不放。而你靠著我的頭,此時無聲勝有聲。在這個當下,那種甜蜜的心情再度充斥我的心頭,我早已忘記那份感動。

明明知道是夢,可是仍然陶醉其中,因為有你、有我。

張燈結綵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

1
Blog Stats
⚠️

成人內容提醒

本部落格內容僅限年滿十八歲者瀏覽。
若您未滿十八歲,請立即離開。

已滿十八歲者,亦請勿將內容提供給未成年人士。