綵心飛揚

Ｑ１：什麼是文化？

文化英文拼為「ｃｕｌｔｕｒｅ」，意思為「持續的行為」，也就是一地區的生活方式。回推為最早的行為是「在大自然中能夠生存的行為模式」，也是下圖

（圖略）

人們因接觸動植物面、摸索出的自然規律、配合規律而衍生出的行為模式。慢慢的為了生存與心靈的依靠，衍生出宗教與習俗。宗教與習俗也是文化的載體──肢體、符號、文字中紀載的重要內容。 隨著人口的增加、器物的進步、行為模式的累積，相近地區，擁有共同行為模式的人們，便漸漸地發展出一種獨特的「文化」，這個文化會因時間與空間的不同而有所差異。

Ｑ２：台灣文化的特性

影響台灣文化特性的因素有二：一、生物多樣性，二、殖民背景。

生物多樣性：冰河時期各類動、植物為生存而南遷至台。冰河時期結束、溫度上升、海水位上升，部分動物未及時離開而滅亡或往高地遷移，造就台灣生物多樣性。

殖民背景：於史前時代（為有文字紀載）便有人類活動，於六千年前南島語系民族遷移至台灣生活，至四千年前因人口增加、土地無法負荷而開始向外遷移。後又有荷蘭、清朝、日本、國民黨來台治理，各式國家來台貿易、交流。

各式民族來台後接觸平埔族與山地原住民，經歷文化傳播、磨合、在地化，漸漸形成台灣文化，一個包容的文化特色。

以建築為例，可以看出華南式小巧、精緻的房屋。例如廟宇；華北式雄偉樸實的建築。例如：中正紀念館。

以地名為例：大甲（卡道）便是平埔族地名；高雄岡山是以日本城市的命名；各地的中山路、中正路便是國民黨統治下的產物。

Ｑ３：台灣平埔族的文化特色

平埔族文化與漢人文化最大的差異是共享與需求。他們所耕種的農地全部屬於部落，而不是個人，當一塊土地地力用盡，平埔族人會將它還給部落，讓土地重新休養。且平埔族人在耕地種植時，只會種下自己「所需」的份量，而不是像漢人一樣求「豐收」。平埔族是因需要而去製造，而非「儲蓄」。

平埔族也是一個及尊敬自然群族，他們使用火耕、不獵殺幼獸，使自然生生不息、殺嬰，控制人口，保持地力好維持群族的生存，皆可以看出平埔族的文化特色。

Ｑ４：施琅的治台政策對台灣的影響

治台政策主要是預防台灣成為下一個反清的基地而訂定。但這些限制對台灣有著不小的影響，例如官員三年一任，導致台灣無法全力建設；班兵治，使得將不信兵、兵不信將，使台灣成為手無縛雞之力的地區；禁建城牆與橋樑，使城是無法抵擋外患的攻擊；禁攜家眷來臺，使男女失衡，造成社會隱憂。因多為單身男子因此狎妓、酗酒、賭博、械鬥之風很盛，造成社會治安的重大問題；渡台禁令多、死亡率高，使成功移民者最大目標皆為謀利，導致重財好利、汲汲於短期利益。

Ｑ５：糧食與人口的關係

根據英文人口學專家馬爾薩斯的《人口學原理》，若沒有加以管制人口，人口會呈幾何速率成長（２、４、８、１６、３２……）而食物供應成算術速率成長（１、２、３、４、５……）如下圖。

（圖略）

若沒有節制人口、減少人口（天災or人禍）或者開闢新糧食產地（移民or殖民地），故有的產地無法長久供應人口的成長，將發生天災或者人禍，以減少人口至安全量，開始下一個循環、周而復始。下圖以中國歷史為例，

（圖略）

可知原本中國種植水稻約可容納六千萬人；宋代早熟稻、明代馬鈴薯與地瓜等高產作物傳入，可納人口增加（如明朝曾經將近一億九千萬），但一旦超過最大人口數，便會因饑荒與天災，引發人口大量減少。（以上數據引用曹樹基《中國人口史》）